<\/p>\n\n\n\n
V\u00edt\u011bzn\u00fd text VII. ro\u010dn\u00edku v kategorii za\u010d\u00ednaj\u00ed kritiky – Tina Polia\u010dkov\u00e1.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ak m\u00e1te chu\u0165 na v\u00fdstavu z\u00e1padn\u00e9ho strihu s obsaden\u00edm renomovan\u00fdch zahrani\u010dn\u00fdch umelcov a umelk\u00fd\u0148 a nechce sa v\u00e1m zm\u00e4tene ut\u00e1pa\u0165 v st\u00e1le sa meniacom covidovom semafore, sta\u010d\u00ed vyrazi\u0165 do od\u013eahl\u00e9ho pohrani\u010dn\u00e9ho mesta Broumov. Podpor\u00edte t\u00fdm i ambici\u00f3zny pl\u00e1n kandidat\u00fary mesta o Eur\u00f3pske hlavn\u00e9 mesto kult\u00fary 2028, ktor\u00e9 sa m\u00f4\u017ee p\u00fd\u0161i\u0165 starostom s programom nulovej tolerancie vo\u010di r\u00f3mskej komunite a soi\u00e1lnou situ\u00e1ciou1, v ktorej je ka\u017ed\u00fd \u0161tvrt\u00fd obyvate\u013e v exeku\u010dnej pasci. Alebo sa m\u00f4\u017eete stretn\u00fa\u0165 s region\u00e1lnymi aktivitami podnikate\u013ea vo filantropii Jana \u0160koln\u00edka a jeho spolo\u010dnosti HOBRA-\u0160koln\u00edk, ktor\u00fd prostredn\u00edctvom eur\u00f3pskych fondov buduje v meste hlbokej soci\u00e1lnej priepasti zvl\u00e1\u0161tny turistick\u00fd rezort a \u0161\u00edri pokrok \u201edo krajiny d\u011bsn\u00e9 v \u0161ir\u00e9 pustin\u011b\u201c. 2<\/p>\n\n\n\n V\u00fdstava Ora et lege <\/em>v broumovskom kl\u00e1\u0161tore, kur\u00e1torovan\u00e1 Monikou \u010cejkovou, v\u0161ak za tento guilty pleasure stoj\u00ed, preto\u017ee ide na dom\u00e1cej sc\u00e9ne o vskutku ojedinel\u00fd projekt sna\u017eiaci sa o prepojenie medzin\u00e1rodn\u00e9ho s\u00fa\u010dasn\u00e9ho umenia s historick\u00fdm odkazom benedikt\u00ednskeho r\u00e1du. Projekt \u201emodlenia a \u010d\u00edtania\u201c nie je vyslovene zalo\u017een\u00fd na umeleck\u00fdch dielach v textovej podobe (i ke\u010f to mo\u017eno bol prvotn\u00fd z\u00e1mer), ale zahr\u0148uje viacero rozli\u010dn\u00fdch intervenc\u00ed do sam\u00e9ho srdca kl\u00e1\u0161tora od autorov a autoriek, pre ktor\u00fdch\/ktor\u00e9 je v r\u00f4znej podobe d\u00f4le\u017eit\u00e1 pr\u00e1ca s p\u00edsan\u00edm. D\u00f4le\u017eitou ot\u00e1zkou, ktor\u00fa v\u00fdstava otv\u00e1ra, je, ak\u00fd m\u00f4\u017ee by\u0165 v\u00f4bec vz\u0165ah sekul\u00e1rneho s\u00fa\u010dasn\u00e9ho umenia a sakr\u00e1lneho priestoru, ktor\u00fd prin\u00e1\u0161a kontext benedikt\u00ednskeho kl\u00e1\u0161tora? Zvykli sme si na to, \u017ee s umen\u00edm sa m\u00f4\u017eeme stretn\u00fa\u0165 jednoducho kdeko\u013evek \u2013 od hotelov\u00fdch lobby cez online prezent\u00e1cie a\u017e po off-spacov\u00e9 v\u00fdstavy v pr\u00edrode alebo opusten\u00fdch budov\u00e1ch, ktor\u00e9 sa v\u0161ak so zak\u00fa\u0161an\u00edm umenia v bohoslu\u017eobnom priestore (hlavne v pr\u00edpade kl\u00e1\u0161torn\u00e9ho kostola sv. Vojtecha) nedaj\u00fa porovn\u00e1va\u0165. Ako v\u00f4bec vytvori\u0165 dial\u00f3g medzi konzervat\u00edvnymi \u0161trukt\u00farami c\u00edrkvi a s\u00fa\u010dasn\u00fdm umen\u00edm, od ktor\u00e9ho sa tak nejak o\u010dak\u00e1va, aby bolo implicitne kritick\u00e9?<\/p>\n\n\n\n Site-specific in\u0161tal\u00e1cie v historick\u00fdch priestoroch kl\u00e1\u0161tora s\u00fa v celkovom pr\u00edstupe a t\u00e9mach ve\u013emi r\u00f4znorod\u00e9 a mnohovrstvov\u00e9, a\u017e m\u00f4\u017eu na niekoho p\u00f4sobi\u0165 nekonzistentne. To sa net\u00fdka kvality samotn\u00fdch umeleck\u00fdch projektov, ale ur\u010ditej nejasnosti, na akom z\u00e1klade prebiehal v\u00fdber prest\u00ed\u017enych umelcov a umelk\u00fd\u0148. Vystaven\u00e9 diela toti\u017e nevyhnutne nereaguj\u00fa na hist\u00f3riu a u\u010denie benedikt\u00ednskeho r\u00e1du, ale vo ve\u013emi \u0161irokom z\u00e1bere na prvky a \u0161trukt\u00faru katol\u00edckej c\u00edrkvi v\u0161eobecne. Napr\u00edklad do kl\u00e1\u0161torn\u00e9ho refekt\u00e1ra, kde je vystaven\u00e1 sl\u00e1vna k\u00f3pia Tur\u00ednskeho pl\u00e1tna, bola umiestnen\u00e1 intervencia dnes u\u017e tie\u017e sl\u00e1vneho umelca bourriadovskej \u201epostprodukcie\u201c \u2013 Liama Gillicka, ktor\u00fd rozohr\u00e1va alternat\u00edvny \u017eivot jedn\u00e9ho z n\u00e1vrhov modernistickej dizajn\u00e9rky Eileen Gray. Three Borrowed Gray Rotations <\/em>(2021) komentuje premenu my\u0161lienky demokratick\u00e9ho a dostupn\u00e9ho dizajnu na luxusn\u00fd produkt dostupn\u00fd len t\u00fdm najbohat\u0161\u00edm. Gillickov pr\u00edspevok m\u00e1 v nadv\u00e4znosti na repliku Tur\u00ednskeho pl\u00e1tna problematizova\u0165 vz\u0165ah origin\u00e1lu a k\u00f3pie, zatia\u013e \u010do u\u017e intervencia Floriana Meisenberga o poschodie vy\u0161\u0161ie v barokovej kni\u017enici rozohr\u00e1va komplikovan\u00fa \u00favahu o metaforickej kon\u0161trukcii \u010dasu, priestoru a potenci\u00e1lu vedenia skrze vyu\u017e\u00edvanie prostriedkov algoritmick\u00e9ho programovania a autorsk\u00e9ho gesta. <\/p>\n\n\n\n Ot\u00e1zkou tie\u017e je, do akej miery m\u00f4\u017eu n\u00e1v\u0161tevn\u00edci a n\u00e1v\u0161tevn\u00ed\u010dky v\u00fdstavy (ak sa teda po\u010d\u00edta i s obyvate\u013emi Broumovska) skuto\u010dne uchopi\u0165 ich nadv\u00e4znosti a mo\u017enosti ponori\u0165 sa do \u201elegere\u201c, pokia\u013e s\u00fa diela pr\u00edstupn\u00e9 len formou sprievodcom veden\u00fdch prehliadok. V\u00fdstavu s\u00edce sprev\u00e1dza prec\u00edzne vypracovan\u00fd katal\u00f3g, no ten m\u00f4\u017ee poctiv\u00e9mu \u010ditate\u013eovi\/ke sk\u00f4r zahmli\u0165 potenci\u00e1l celkov\u00e9ho dial\u00f3gu, ne\u017e ho objasni\u0165. Na ur\u010dit\u00fdch miestach sa toti\u017e m\u00f4\u017ee zda\u0165, \u017ee snaha o dovysvetlenie stoj\u00ed na pozliepan\u00fdch asoci\u00e1ci\u00e1ch a toto interpreta\u010dn\u00e9 n\u00e1silie sa i napriek principi\u00e1lnej otvorenosti umeleck\u00e9ho diela prejavuje tak, \u017ee kur\u00e1torka h\u013ead\u00e1 sakr\u00e1lny v\u00fdznam i tam, kde p\u00f4sob\u00ed nemiestne. Ke\u010f sa na ve\u013ekoform\u00e1tov\u00fdch ma\u013eb\u00e1ch nemeckej umelkyne Kamilly Bischof umiestnen\u00fdch v sakristii, kde sa mu\u017ei (k\u0148azi) pripravuj\u00fa na om\u0161u, odohr\u00e1vaj\u00fa bli\u017e\u0161ie neur\u010den\u00e9 pohansk\u00e9 ritu\u00e1ly v snov\u00fdch v\u00edzi\u00e1ch hrani\u010diacich s groteskou, tak ich vyznenie p\u00f4sob\u00ed ako priama kritika patriarch\u00e1lnej trad\u00edcie cirkvi. Vo\u013ene stojace obrazy v priestore s\u00fa architektonicky vystavan\u00e9 na kulis\u00e1ch dom\u010dekov, ktor\u00e9 m\u00f4\u017eu asociova\u0165 pr\u00edjemne belav\u00fa atmosf\u00e9ru pr\u00edbytkov pre b\u00e1biky a z\u00e1rove\u0148 by\u0165 ironickou nar\u00e1\u017ekou na konzervat\u00edvno-patriarch\u00e1lne spojenie roly \u017eien so starostlivos\u0165ou o dom\u00e1cnos\u0165. Monika \u010cejkov\u00e1 tu sp\u00e1ja pr\u00edstup Bischof, pre ktor\u00fa je d\u00f4le\u017eit\u00fd aspekt genderu a \u017eenskej emancip\u00e1cie, s dejinami cirkevn\u00e9ho umenia \u2013 \u010di u\u017e z h\u013eadiska form\u00e1lnych aspektov ma\u013eby ako trojrozmern\u00e9ho objektu, textu na r\u00e1moch ako stredovek\u00fdch identifika\u010dn\u00fdch tituloch alebo oprostenia sa od optickej il\u00fazie \u010di mim\u00e9zis. Dokonca prirovn\u00e1va dom\u010dekov\u00fd sokel obrazov Bischof k sakr\u00e1lnemu v\u00fdznamu Domu Bo\u017eieho a avizovan\u00fa konvergenciu so stredovek\u00fdm ch\u00e1pan\u00edm obrazu berie ako prostriedok odkazovania na skuto\u010dnos\u0165 presahuj\u00facu tento svet. K ak\u00e9mu \u201enadre\u00e1lnemu svetu\u201c teda Bischof odkazuje, pokia\u013e nie je n\u00e1bo\u017eensk\u00fd? <\/p>\n\n\n\n Niet poch\u00fdb, \u017ee v r\u00e1mci post-sekul\u00e1rneho spolo\u010densk\u00e9ho obratu sa v s\u00fa\u010dasnom umen\u00ed objavuj\u00fa mnoh\u00e9 tendencie h\u013eadaj\u00face cestu k spiritualite a transcendentn\u00e9mu, \u010di u\u017e od r\u00f4znych romantizuj\u00facich n\u00e1vratov k medievalizmu, post-koloni\u00e1lneho ch\u00e1pania \u0161amanizmu a\u017e po snahu o op\u00e4tovn\u00e9 zak\u00fazlenie technol\u00f3gi\u00ed (spome\u0148me si na minuloro\u010dn\u00fa v\u00fdstavu Technologie posv\u00e1tna <\/em>v gal\u00e9rii Display). Ora et legere <\/em>je komplikovan\u00fdm v\u00fdpravn\u00fdm projektom obop\u00ednaj\u00facim nespo\u010detn\u00e9 mno\u017estvo \u010fal\u0161\u00edch d\u00f4le\u017eit\u00fdch t\u00e9m \u2013 od vz\u0165ahu katol\u00edckej cirkvi k islamu (Slav and Tatars) cez krehkos\u0165 a ambivalentnos\u0165 kon\u0161truovan\u00e9ho subjektu (Jesse Darling) po poetiz\u00e1ciu nemo\u017enosti pre\u017eitku bo\u017esk\u00e9ho (Ed Atkins, Martin Kohout). T\u00e1to v\u00fdstava v\u0161ak otv\u00e1ra viac ot\u00e1zok ako odpoved\u00ed a v mnohohlasnosti jednotliv\u00fdch (niekedy arbitr\u00e1rnych) prepojen\u00ed nie je \u00faplne jasn\u00e9, \u010do si od v\u00fdstavy vzia\u0165 a do akej miery je jej podoba schopn\u00e1 nalomi\u0165 latku kult\u00farneho turizmu smerom k miestnej komunite. S\u00edce dnes je n\u00e1m svet star\u00e9ho sakr\u00e1lneho umenia cudz\u00ed (podobne ako predstava tich\u00e9ho stolovania benedikt\u00ednov v refekt\u00e1ri, dorozumievaj\u00facich sa len posunkami r\u00fak, ktor\u00e9 vtipne zn\u00e1zor\u0148uje sprievodca), ale pri d\u00f4kladnom a s\u00fastredenom dial\u00f3gu so s\u00fa\u010dasn\u00fdm umen\u00edm n\u00e1m m\u00f4\u017ee uk\u00e1za\u0165 viac zo s\u00fa\u010dasn\u00fdch probl\u00e9mov, ako by sme \u010dakali. <\/p>\n\n\n\n 1 https:\/\/a2larm.cz\/2021\/04\/broumov-evropskym-mestem-kultury-klaster-funguje-skvele-ale-mistni-se-propadaji-do-exekuci\/ vyh\u013eadan\u00e9 14.8.2021<\/p>\n\n\n\n 2 https:\/\/magazin.aktualne.cz\/broumovsko-klaster-filantrop-jan-skolnik-hobra-via-bona\/r~a31669ae50e511e7ba1d0025900fea04\/ vyh\u013eadan\u00e9 14.8.2021<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" V\u00edt\u011bzn\u00fd text VII. ro\u010dn\u00edku v kategorii za\u010d\u00ednaj\u00ed kritiky – Tina Polia\u010dkov\u00e1. Ak m\u00e1te chu\u0165 na v\u00fdstavu z\u00e1padn\u00e9ho strihu s obsaden\u00edm renomovan\u00fdch zahrani\u010dn\u00fdch umelcov a umelk\u00fd\u0148 a nechce sa v\u00e1m zm\u00e4tene ut\u00e1pa\u0165 v st\u00e1le sa meniacom covidovom semafore, sta\u010d\u00ed vyrazi\u0165 do od\u013eahl\u00e9ho pohrani\u010dn\u00e9ho mesta Broumov. Podpor\u00edte t\u00fdm i ambici\u00f3zny pl\u00e1n kandidat\u00fary mesta o Eur\u00f3pske hlavn\u00e9 mesto kult\u00fary 2028, ktor\u00e9 sa m\u00f4\u017ee p\u00fd\u0161i\u0165 starostom s programom nulovej tolerancie vo\u010di r\u00f3mskej komunite a soi\u00e1lnou situ\u00e1ciou1, v ktorej je ka\u017ed\u00fd \u0161tvrt\u00fd obyvate\u013e v exeku\u010dnej pasci. Alebo sa m\u00f4\u017eete stretn\u00fa\u0165 s region\u00e1lnymi aktivitami podnikate\u013ea vo filantropii Jana \u0160koln\u00edka a jeho spolo\u010dnosti HOBRA-\u0160koln\u00edk, ktor\u00fd prostredn\u00edctvom eur\u00f3pskych \u2192<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-590","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cenavj.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/590","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cenavj.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cenavj.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cenavj.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cenavj.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=590"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.cenavj.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/590\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":592,"href":"https:\/\/www.cenavj.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/590\/revisions\/592"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cenavj.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=590"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cenavj.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=590"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cenavj.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=590"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}